وأمّا التساعي فلم أقدر على ضربه صحيحا كغيره من الأوفاق وقد وجدت في نسخة إذا وضعت تسعة الأحرف في الضّلع الأول منه أن تضع الحرف الذي دخلت به ثالث الضلع الثاني وتضع الحروف في بقيّة بيوت الضلع ويكمل الضلع بما يبقى من الحروف على نحو وضع السباعي فانظر فيه . ولكنني وجدت فيه سقما وخلالا لأنّ من صحة الوضع أن لا يكون في شيء من الأضلاع تكرار لحرف . وهذا الوضع فيه تكرار إذا اعتبرته من الركن الأسفل الأيمن إلى الركن الأعلى الشمالي وتركته خوف الزلل واللحن وبما تقدم كفاية لمن وفقه اللّه . 15 - باب في معرفة استخراج أملاك الأوفاق : من كتاب كنز الأسرار وذخيرة الأخيار المنسوب إلى هرمس الحكيم . اعلم وفّقنا اللّه وإياك لطاعته أنّ للوفق مفتاحا وهو أقلّ عدده ومغلاقا وهو أكثر عدده وعدلا وهو جمعهما وضلعا وهو جملة العدد الذي في أحد أضلاعه ومساحة وهو جملة ما فيه من العدد وضابطا وهو جملة جميع الضلع والمساحة وغاية وهو ضعف الضابط وأصلا وهو ضرب مغلاقه في غايته . ومثال ذلك في الثلاثي المنسوب إلى الغزاليّ مفتاحه 1 ومغلاقه 9 وعدله 10 وضلعه 15 ومساحته 45 وضابطه 60 وغايته 120 وأصله 1080 . ومثال ذلك في المربّع مفتاحه 1 ومغلاقه 16 وعدله 17 وضلعه 34 ومساحته 136 وضابطه 170 وغايته 340 والأصل 5044 فإذا أردت استخراج ملائكة الوفق العلويّة والسفليّة . وكذلك معرفة الأصل والمجمول عليه والمطروح منه . والملحق بباقيه فالأصل في كل شيء من ضرب مغلاقه في غايته . والمجمول في أوّل أسمائه مفتاحه وفي الثاني مغلاقه وفي الثالث عدله وفي الرابع ضلعه وفي الخامس مساحته وفي السّادس ضابطه وفي السابع غايته . والمطروح في كل واحد هو المجمول من حروف الملحق بباقيه وهي في اسم الروحاني ايل والشيطاني طيش ومثال ذلك في المثلث المبدأ فيه بالواحد على نسبة الطبيعة أن تحمل مفتاحه وهو واحد على أصله وهو ألف وثمانون فيكون المجتمع ألفا